{"id":202717,"date":"2020-04-13T18:02:05","date_gmt":"2020-04-13T18:02:05","guid":{"rendered":"https:\/\/freeonlinetranslators.net\/news\/germany\/philosophie-coronavirus-lockdown-wir-mussen-ubers-sterben-reden\/"},"modified":"2020-04-13T18:02:05","modified_gmt":"2020-04-13T18:02:05","slug":"philosophie-coronavirus-lockdown-wir-mussen-ubers-sterben-reden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/freeonlinetranslators.net\/news\/germany\/philosophie-coronavirus-lockdown-wir-mussen-ubers-sterben-reden\/","title":{"rendered":"Philosophie Coronavirus-Lockdown: Wir m\u00fcssen \u00fcbers Sterben reden"},"content":{"rendered":"<p class=\"caps\">Leid und Trauer erscheinen unvermeidbar, auch Einschr\u00e4nkungen unseres Lebens - das neue \u00adCoronavirus stellt uns vor f\u00fcrchterliche Entscheidungen. Wir m\u00fcssen zwischen verschiedenen \u00adepidemiologischen Strategien w\u00e4hlen. Wie sollen wir umgehen mit der Lungenseuche? Und indem wir \u00addiese Wahl treffen, bestimmen wir dar\u00fcber, wie wir mit dem Tod umgehen. Wie wir sterben wollen.<\/p>\n<p>Die Frage ist, welche Herangehensweise an die Epidemie umfangreichere Zerst\u00f6rungen mit sich bringt: die Unterdr\u00fcckung der Infektion oder die regulierte Ausbreitung.<\/p>\n<p>Die konsequente Unterdr\u00fcckung wird in Ostasien \u00adpraktiziert, wo es aus human\u00f6kologischen Gr\u00fcnden eine \u00adTradition von immer wieder aufflammenden Grippe-Epidemien gibt. In den \u00fcbrigen Teilen der Welt war der Umgang mit Influenzawellen bisher weitgehend vom \u00adLaisser-faire gepr\u00e4gt \u2013 man vertraute auf das eigene Immunsystem und lie\u00df zu, dass viele Menschen mit der Grippe starben.<\/p>\n<p>&quot;Mit der Grippe&quot; wohlgemerkt und nicht &quot;an der \u00adGrippe&quot;; fr\u00fcher h\u00e4tte man einfach von Altersschw\u00e4che gesprochen. Die aktuell vorherrschende Wahrnehmung des Coronavirus stellt diese Laisser-faire-Haltung in\u00adfrage: Ein Geschehen wie in Oberitalien m\u00fcsse, so hei\u00dft es, um jeden Preis vermieden werden. Alles andere sei Zynismus.<\/p>\n<p>Hei\u00dft das: Jegliche Abw\u00e4gung w\u00e4re Zynismus?<\/p>\n<h3>Wir m\u00fcssen vergleichen<\/h3>\n<p>Diesem moralischen Reflex ist entgegenzuhalten, dass wir immer schon den Tod oder, besser gesagt, unn\u00f6tig \u00adverlorene Lebensjahre in unserer Gesellschaft mehr oder weniger stillschweigend hinnehmen. Angeh\u00f6rige der weniger privilegierten Schichten in Deutschland sterben im Schnitt sieben Jahre fr\u00fcher als Menschen in privilegierten Lebensumst\u00e4nden. Die Lebenserwartung in den OECD-L\u00e4ndern liegt bei 80 Jahren, in Afrika s\u00fcdlich der Sahara bei 61 Jahren. Wir ertragen es, dass j\u00e4hrlich Zigtausende in den Fl\u00fcchtlingslagern vor den Toren Europas verelenden. Wir akzeptieren, dass f\u00fcr unseren obsz\u00f6nen Luxuskonsum das Klima und damit das Schicksal der kommenden Generationen geopfert wird.<\/p>\n<p>So viel zur gegenw\u00e4rtig viel beschworenen Solidarit\u00e4t oder, anders ausgedr\u00fcckt, zum Zynismus des Normalzustands.<\/p>\n<p>Implizit w\u00e4gen wir schon im Normalzustand ab; jetzt m\u00fcssen wir explizit abw\u00e4gen. Nur: nach welchen Ma\u00dfst\u00e4ben?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leid und Trauer erscheinen unvermeidbar, auch Einschr\u00e4nkungen unseres Lebens - das neue \u00adCoronavirus stellt uns vor f\u00fcrchterliche Entscheidungen. Wir m\u00fcssen zwischen verschiedenen \u00adepidemiologischen Strategien w\u00e4hlen. 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